>>> SMS: context vs content

Riporto da Joi Ito, credo che per molti sia proprio così anche qui in Italia:

I've been talking a lot about the Full-Time Intimate Community lately. I comes from work that Misa Matsuda is doing at her lab and I heard about this from my sister who is doing a lot of work in this area. It's a study about the mobile phone email communications of people in Japan and how people seem to keep in close contact with four or five people using a constant stream of messages. The point is that the content of the messages aren't as important as the fact that the people in this "Full-Time Intimate Community" are aware of the current state (awake, in bus, at school, happy, sad) of each other. It's a Granovetter "strong tie" community. Granovetter talks about how more valuable content flowed over "weak ties" and talked about the "strength of weak ties", but in the FTIC, it's not the "content" but rather the intimacy that is being transmitted. (Help me out here academics. I'm getting in a bit over my head. ;-p ) It's very much part of my "context vs content" rant about how presence and context is, in ways, more interesting than content and that content is just the carrier signal or substrate upon which community is built.

>>> Chiazza anarcoromantica

The work of thought is one of the most ancient and useful activities of humankind. To generate thought is to create life, liveliness, community. Consensus isn't important. What's important is how the generative power of our thought makes life vivid and burns out the dead brush, dead thoughts, dead institutions.

[Michael Ventura]

>>> Caso Scafroglia in heavy-rotation!

Ho appena scoperto che negli archivi di RaiClick accessibili con Fastweb ci sono tutte le puntate del Caso Scafroglia. Mi sto già godendo la prima!

>>> Chiazza anarcoromantica

"La mente individuale dispone in maggior misura di possibilità di gioco proprio, come anche di autonomia, quando nella cultura stessa vi è gioco dialogico dei pluralismi, moltiplicarsi di crepe e rotture in seno alle determinazioni culturali, possibilità di amalgamare la riflessione con il confronto, possibilità di esprimere un'idea anche deviante."

[Morin, E., Le idee: habitat, vita,organizzazione, usi e costumi, Feltrinelli 1993]

>>> Un primo ministro blogger

Sapevate che il primo ministro canadese Paul Martin teneva un weblog? Ora sta decidendo se continuare o meno, ma in ogni caso dice cose che ricordano molto un ritornello che da qualche tempo riporto spesso:

Blogging allows for distributed conversation and connected thoughts among a geographically dispersed population, from which emerges new ideas and knowledge. ... Connected individuals respond to what they see and make their views known. At times they even organize themselves into instant masses of people, sometimes with powerful effects.

[RIT.]

Nel pubblico come noi lo intendiamo:
a) ci sono virtualmente tante persone che esprimono loro opinioni quante sono quelle che subiscono le opinioni altrui;
b) le comunicazioni pubbliche sono organizzate in modo tale che è possibile rispondere immediatamente ed efficacemente a qualsiasi opinione espressa in pubblico;
c) l'opinione formatasi in tale occasione subito sfocia in un'azione efficace, se necessario anche contro l'autorità;
d) gli istituti dell'esecutivo non penetrano nel pubblico, che pertanto agisce in maniera più o meno autonoma.

>>> Stencilmania. Macchia la tua città

Trovo geniale sto Banksy. Godetevi le sue opere urban-stencil.
Alcuni dei suoi stencil potrebbero divenire virali in giro...

"A wall is just as good a place to publish as anywhere else"

>>> Come ti piazzi politicamente?

Facendo questo interessante test io appaio così:

E voi?

>>> Quando le coincidenze sorprendono

Qualche giorno fa scopro per caso gli Hidea, un gruppo musicale che ignoravo e che mi ha decisamente stupito in positivo.
Oggi vado sul loro sito e scopro che hanno appena aggiunto una data qui a Genova, sabato 3 aprile.
Mi si apre un sorriso largo 32 denti e passa. Winamp inizia a passarli in loop costante, perseverante e continuo.

>>> Laurearsi fa bene allo spirito?

Io non lo so. Ma un'ora prima di laurearmi ero così:

Un'ora dopo essermi laureato ero così :
(e il giorno dopo davanti a quella fontana sono passati Ciampi e consorte...)

Grazie a tutti coloro che mi hanno fatto i complimenti e a tutti coloro (e sono molti) che in questo anno e passa di blogging mi hanno fatto maturare la scelta di scrivere una tesi proprio sui weblog e che mi hanno arricchito senza chiedere nulla in cambio!
Grazie di cuore!

>>> Il flusso irrompe oltre i media tradizionali.

Interessante articolo del Manifesto sui canali alternativi di diffusione dell'informazione quando qualcosa su quelli tradizionali non sembra scorrere poi così liscio.
Ambiente: Spagna post-attentato.
Protagonisti: sms, blog ed email.
[via Mappamondo]

[repetita iuvant]
Where do you want to go today?

Nel pubblico come noi lo intendiamo:
a) ci sono virtualmente tante persone che esprimono loro opinioni quante sono quelle che subiscono le opinioni altrui;
b) le comunicazioni pubbliche sono organizzate in modo tale che è possibile rispondere immediatamente ed efficacemente a qualsiasi opinione espressa in pubblico;
c) l'opinione formatasi in tale occasione subito sfocia in un'azione efficace, se necessario anche contro l'autorità;
d) gli istituti dell'esecutivo non penetrano nel pubblico, che pertanto agisce in maniera più o meno autonoma.

>>> Panda Joke. Barzelletta semantica.

[via Anil Dash]
Intraducibile e geniale:

A panda walks into a restaurant, sits down, and orders a sandwich. He eats the sandwich, pulls out a gun, and shoots the waiter dead. As the panda stands up to go, the manager shouts, "Hey! Where are you going? You just shot my waiter, and you didn't even pay for your sandwich!"

"Hey, man, I'm a PANDA!" the panda shouts back. "Look it up!"

The manager opens his dictionary and reads:

Panda: A tree-dwelling marsupial of Asian origin, characterized by distinct black and white coloring. Eats shoots and leaves.

>>> Le voglio!

Batterie che si ricaricano in 15 minuti.

>>> Quando la Nokia spara SMS killer ai suoi clienti

[via Mobitopia]

According to this (german) article, Nokia has been sending out picture SMS messages to invite their customers to CeBIT. Unfortunately, this particular SMS seems to have rendered several Nokia phones (3510i, 5100, 6100) unusable to the point that they need to be reanimated in a Nokia Service Center.

Nokia has announced that repair will be free of charge (how noble...), and that repair will be immediate (usually they ask you to leave your phone in the service center for a day). The poor customers will unfortunately not be able to enter the Club Nokia Lounge on CeBIT, as the SMS was supposed to be used as the ticket. Not a great loss IMHO - from my CeBIT experience you have to stand in line for two hours before getting in, anyway.

Again, this makes me wonder: what happened to the good old habit of testing?

>>> Sure publication with taxation

Sapevate che negli USA è in cantiere una legge che obbligherà a rendere pubbliche sul web tutte le ricerche scientifiche finanziate dai soldi dei contribuenti? Mi sembra cosa buona e giusta. Chissà se passerà.
[scovato dentro questo articolo su Salon]

>>> Come enzimi...

La possibilità - ampiamente fornita dalle nuove tecnologie - è quella di sviluppare, su scala mondiale, una rete di comunità aperte, fluide e flessibili. In esse, uomini e idee si muoverebbero secondo il processo dei vasi comunicanti, in perpetua osmosi tra il dentro e il fuori, evitando così il pericolo che tali aggregazioni possano involvere in realtà chiuse, selettive, trasformandosi in ghetti per una élite colta, cosmopolita, raffinata.
Tra l'altro una rete di siffatte comunità avrebbe l'opportunità di svolgere una importante funzione di "inseminazione" e "contaminazione" di ampie parti del tessuto sociale. Quantomeno di quello contiguo, dove la contiguità è da intendersi non tanto in senso fisico quanto nel senso di condivisione di valori. Il procedimento sarebbe simile a quello che caratterizza gli enzimi nella biologia degli esseri viventi: fungere da catalizzatore e innescare processi e dinamiche di sviluppo in contro-tendenza rispetto a quelle in corso.

[per il brano intero, di Arianna Dagnino, qui]

>>> Where do you want to go today?

Nel pubblico come noi lo intendiamo:
a) ci sono virtualmente tante persone che esprimono loro opinioni quante sono quelle che subiscono le opinioni altrui;
b) le comunicazioni pubbliche sono organizzate in modo tale che è possibile rispondere immediatamente ed efficacemente a qualsiasi opinione espressa in pubblico;
c) l'opinione formatasi in tale occasione subito sfocia in un'azione efficace, se necessario anche contro l'autorità;
d) gli istituti dell'esecutivo non penetrano nel pubblico, che pertanto agisce in maniera più o meno autonoma.

Nella massa;
a) coloro che esprimono un'opinione sono di gran lunga meno numerosi di coloro che la ricevono, per cui la comunità si riduce a una grezza quantità di individui sottoposta passivamente ai mezzi d'informazione;
b) la comunicazione di notizie e opinioni è quasi sempre organizzata in modo tale che è difficile o impossibile all'individuo controbattere immediatamente e con efficacia;
c) il passaggio dall'opinione all'azione è controllato dalle autorità, che si preoccupano di indirizzare l'azione stessa;
d) la massa non è ancora autonoma rispetto alle istituzioni: in essa penetrano anzi agenti dell'autorità, riducendo irrimediabilmente la possibilità degli individui di formarsi autonomamente un'opinione attraverso la discussione.

Mills, C.W. "L'elite del potere", 1966